كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف العين - باب عباد وعباد - ج: 5 - ص: 65

بابُ عَبَّادٍ وعِبَادٍ

[١٨٠٨] عَبَّادُ بنُ بِشرِ بنِ وَقْشِ بنِ زُغْبَةَ بنِ زَعوراءَ بنِ عبدِ الأَشْهلِ الأنصارِيُّ الأَشهَليُّ (١)، قال الواقدِيُّ (٢): يُكنَى أبا بشرٍ، وقال ابنُ عُمارةَ: يُكنَى أبا الرَّبيعِ (٢)، وقال إبراهيمُ بنُ المنذرِ: عَبَّادُ بنُ بشرٍ يُكنَى أبا بشرٍ، ويُكنَى أبا الرَّبيعِ (٣).

قال أبو عمرَ ﵁: لا يَخْتلِفون أنَّه أسلَم بالمدينةِ على يدِ مُصعبِ ابنِ عُمَيرٍ، وذلك قبلَ إسلامِ سعدِ بنِ معاذٍ، وأُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ، وشهِد بدرًا وأُحُدًا والمشاهِدَ كلَّها، وكان فيمَن قتَل كعبَ بنَ الأشرفِ اليهوديَّ، وكان مِن فُضلاءِ الصَّحابةِ، [شهِد بدرًا والمشاهدَ كلَّها] (٤).

روَى أنسُ بنُ مالكٍ أن عَصاه كانَتْ تُضِيءُ له؛ إِذْ كان يَخْرُجُ مِن عندِ النبي ﷺ إلى بيته ليلًا، وعرَض له ذلك مَرَّةً أُسَيدِ بنِ حُضَيْرٍ، فلمَّا افْتَرَقا أضاءَتْ لكلِّ واحدٍ منهما عَصَاه.

---

(١) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٠٦، وطبقات خليفة ١/ ١٧٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٠٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٤٤، وأسد الغابة ٣/ ٤٦، وتهذيب الكمال ١٤/ ١٠٤، وسير أعلام النبلاء ١/ ٣٣٧، والتجريد ١/ ٢٩١، وجامع المسانيد ٤/ ٥٠٥، والإصابة ٥/ ٥٤٧.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٠٦.
(٣) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٢/ ٢٧١، وفتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده ص ٣١٨.
(٤) زيادة من الأصل. طبقات ابن سعد ٣/ ٤٠٦.