كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الألف - باب أفلح - ج: 1 - ص: 249

بابُ أفلَحَ

[١٢٥] أفَلَحُ بنُ أبي القُعَيسِ (١)، ويُقال: أخو أبي القُعِيسِ، لا أعلَمُ له خبرًا ولا ذِكرًا أكثرَ ممَّا جرَى مِن ذكرِه في حديثِ عائشةَ في الرِّضاعِ (٢).

وقد اختُلِفَ فيه؛ فقيل: أبو القُعَيسِ، وقيل: أخو أبي القُعَيسِ، وقيل: ابن أبي القُعَيس، [وأصحُّها (٣) إن شَاءَ اللهُ تعالى] (٤) ما قال مالكٌ ومَن تابَعه عن ابن شهابٍ، عن عروةَ، عن عائشةَ: جاء أفلَحُ أخو أبي القُعَيسِ (٥)، يُقالُ: إنَّه من الأشعرِيِّين، وقد قيل: إنَّ أبا القُعَيسِ اسمُه الجَعْدُ، ويُقالُ: أفَلَحُ يُكنَى أبا الجَعْدِ (٦)، وقد قيل:

---

(١) معجم الصحابة للبغوي ١/ ٢٠٤، وثقات ابن حبان ٣/ ١٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٣٠٣ وأسد الغابة ١/ ١٢٦، ١٢٧، والتجريد ١/ ٢٥، والإصابة ١/ ٢٠١.
(٢) بعده في خ: "في الموطأ".
(٣) في الأصل: "وأصحهما".
(٤) في ز: "والصحيح فيه".
وقال سبط ابن العجمي: "وأصحمها وأصحها".
(٥) الموطأ ٢/ ٦٠٢، وبرواية يحيى بن بكير (ق ١٢/ ١٧ ظ)، وبرواية أبي مصعب (١٧٣٧)، وبرواية ابن القاسم (٣٩)، وبرواية سويد بن سعيد (٣٨٣)، ومن طريقه أحمد ٤٢/ ٢٧٧ (٢٥٤٤٣)، والبخاري (٥١٠٣)، ومسلم (١٤٤٥/ ٣)، والنسائي (٣٣١٦).
(٦) في حاشية خ: "يستدل على هذا بما رواه النسائي: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن عروة، أن عائشة أخبرته، قالت: جاء عمي أبو الجعد من الرضاعة فرددته الحديث"، سنن النسائي (٥٤٤٥).