كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٤٩٨] عبد الله الخولاني - ج: 4 - ص: 299

[١٤٩٨] عبدُ اللَّهِ الخَولانيُّ (١)، والدُ أبي إدريسَ الخَولانيِّ، شاميٌّ له صُحْبَةٌ، واسمُ أبي إدريسَ عائذُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ (٢).

[١٤٩٩] عبدُ اللهِ ذو البِجَادَينِ المُزَنِيُّ (٣)، هو عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ نُهْمٍ (٤)، هو عمُّ عبدِ اللهِ بن مُغَفَّلٍ (٥)، سُمِّي ذا البِجادَينِ؛ لأنَّه حينَ

---

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٣٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٧، وأسد الغابة ٣/ ١٢١، والتجريد ١/ ٣٠٨، والإصابة ٦/ ٤٢٩.
(٢) بعده في هـ، غ، م: "عبد الله بن الديان، والديان اسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب الحارثي، كان اسمه عبد الحجر بن الديان، فلما وفد على النبي ﷺ في وفد بني الحارث بن كعب، قال له: من أنت؟ قال: أنا عبد الحجر، فقال له: بل أنت عبد الله، فأسلم وبايع النبي ﷺ، وكانت ابنته عائشة تحت عبيد الله بن العباس، قتل أباها وولديها بسرُ بن أرطاة، ذكر ذلك أبو جعفر الطبري وغيره". وهذه الترجمة في حاشية ط وكتب بعدها: "كذا في أصل نسخة، وليس في غيرها مما رأيت".
ولم ترد هذه الترجمة في: ي، خ، ولا أصل النسخة ط، وقد ذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢/ ٩٧٠، ٣/ ١٦٣٤ عن ابن جرير، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٦/ ٢٧٣، ٨/ ٨٧، وأسد الغابة ٣/ ١٢٢، والتجريد ١/ ٣٠٨، والإصابة ٦/ ١٢٧.
وقال ابن الأثير: وقد ذكر هذا الاسم هكذا في بعض نسخ كتاب الاستيعاب لأبي عمر، ولم يرد في البعض، ولعله سهو من الناسخ، وأما عبد الله بن عبد المدان ففي جميع نسخ كتابه، وستأتي ترجمة عبد الله بن عبد المدان ص ٤٠٠.
وزاد سبط ابن العجمي عقب ترجمة عبد الله بن الديان: "بخط ابن سيد الناس في هامشه: عبد الله بن دراج حدث عنه شريح بن عبيد، ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخه فيمن نزل حمص من الصحابة"، التجريد ١/ ٣٠٨، والإصابة ٦/ ١٢٧.
(٣) معجم الصحابة للبغوي ٤/ ١١٦، ولابن قانع ٢/ ١٢٣، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٣٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٣٥، وأسد الغابة ٣/ ١٢٣، والتجريد ١/ ١٦٨، والإصابة ٦/ ٢١٠.
(٤) في ط: "سهم"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٥) في ي: "معقل".