كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب نمير - [١٣٣٨] نمير بن أوس الأشجعي - ج: 4 - ص: 53

[١٣٣٨] نُمَيرُ بنُ أوسٍ الأَشْجَعِيُّ (١)، ويُقالُ: الأَشْعَرِيُّ، ذكَره في الصحابةِ مَن لم [يُنْعِمِ الرَّوِيَّةَ] (٢)، روَى عنه ابنُه الوليدُ بنُ نُمَيرٍ، ولا تَصِحُّ له عندي صُحبةٌ (٣)، وإنَّما روايتُه عن أبي الدرداءِ، [وأمِّ الدرداءِ] (٤)، وكان قاضِيَ دمشقَ (٥).

* * *

---

(١) طبقات ابن سعد ٩/ ٤٥٩، وطبقات خليفة ٢/ ٧٩٥، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ١١٧، وثقات ابن حبان ٥/ ٤٧٩، وأسد الغابة ٤/ ٥٨٣، وتهذيب الكمال ٣٠/ ٢١، والتجريد ٢/ ١١٣، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٢٣، وجامع المسانيد ٨/ ٣٢٧، والإصابة ١١/ ١٨٤.
(٢) في ر: "ينعم الرواية"، وفي م: "يمعن النظر".
(٣) في ر: "صحبته".
(٤) سقط من: ط، ي، ر.
(٥) في حاشية خ: "زاد ابن فتحون نمير بن عُريب، روى عن النبي ﷺ: "الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة"، قال محمد بن على الجوزجاني: قال: قلت لأحمد بن حنبل: نمير بن عُريب له صحبة، فقال: أرى له صحبة، قال محمد: وسألت ابن معين، فقال: لا صحبة له"، التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ١١٧، وثقات ابن حبان ٧/ ٥٤٣، وأسد الغابة ٤/ ٥٨٥، وتهذيب الكمال ٣٠/ ٢٢، والتجريد ٢/ ١١٣، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٢٤، والإصابة ١١/ ١٨٧، قال ابن حجر: صوب أبو موسى أن روايته إنما هي عن عامر بن مسعود. . .، وذكره البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما في التابعين، وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين؛ لأن عامر بن مسعود مختلف في صحبته، اهـ، وسيأتي عند المصنف في ترجمة عامر بن مسعود في ٥/ ٢٦٥.