كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد [في العين] - [٢١٦٢] عريب المليكي - ج: 5 - ص: 600

يقولُ: "لا تَقُومُ السَّاعةُ إلا على شِرَارِ (١) الناسِ (٢) "، ويَرْوِيه بعضُ الرُّوَاةِ: "لا تَقُومُ السَّاعةُ إلا على حُثَالةٍ مِن الناسِ" (٣).

[٢١٦٢] عَرِيبٌ المُلَيْكِيُّ (٤)، روَى عنه ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عَرِيبٍ، ليس حديثُه بالقائمِ في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً﴾ [البقرة: ٢٧٤] قال: "في الخيلِ" (٥).

[٢١٦٣] عَلَسُ بنُ الأسودِ الكِنْدِيُّ (٦)، ذكَره الطبريُّ فيمَن وفَد

---

(١) في ر، غ: "شر".
(٢) في م: "الخلق".
(٣) أخرجه أحمد ٢٥/ ٤٧٢ (١٦٠٧١) ومن طريقه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٧٧، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ٢٨٣، والطبراني في المعجم الكبير ١٨/ ٨٤ (١٥٦)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٣/ ١٦٨٠، والحاكم ٤/ ٤٩٥ - وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٤١٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٦٢٦) من طريق عبد الحميد ابن جعفر به، وجميعهم باللفظ الثاني، واللفظ الأول عند مسلم (٢٩٤٩) من حديث ابن مسعود.
وفي حاشية الأصل: "قال ابن الفرضي: عريب، بعين مهملة وفي آخره باء معجمة بواحدة، الكندي، يقال: كان راعيًا للنبي ﷺ، روى حديثه ابن ابنه يزيد بن عبد الله بن عريب، عن أبيه عن جده"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".
(٤) معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٨٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٢٢، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ١٨٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٧٤، وأسد الغابة ٣/ ٥٣١، والتجريد ١/ ٣٨٠، وجامع المسانيد ٦/ ١٥٢، والإصابة ٧/ ١٦٥.
(٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٦٩٦)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٢٨٨٠، ٩١٠٧)، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ٢٨٩، والطبراني في المعجم الكبير ١٧/ ١٨٨، ١٨٩ (٥٠٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٦٣٢) من طريق عبد الله به.
(٦) طبقات ابن سعد ٦/ ٢٤٣، وأسد الغابة ٣/ ٥٧٨، والتجريد ١/ ٣٨٩، والإصابة ٧/ ٢٤٩.