(٢) طبقات خليفة ١/ ١٧٢، ٢/ ٧٨٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٨٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٥٤، ولابن قانع ٢/ ٣٦٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٤٥، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ١٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٢٨، وأسد الغابة ٤/ ٨٨، وجامع المسانيد ٧/ ٧٧، والإصابة ٩/ ٢٤، ٣١. (٣) سقط من: ر، غ. (٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٨٥، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٥١١، والبغوي في معجم الصحابة ٥/ ٥٤، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ٣٦٠، والطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ١٥ (٢٢). (٥) طبقات ابن سعد ٩/ ٤٢، وطبقات خليفة ١/ ١٤٨، ٤٢٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٨٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٤٩، ولابن قانع ٢/ ٣٥٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٤٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٢٨، وأسد الغابة ٤/ ٨٩، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٥٢٠، والتجريد ٢/ ١٢، وجامع المسانيد ٧/ ٧٨، والإصابة ٩/ ٢٦. وفي حاشية الأصل: "ع: قتادة بن ملحان، من ولد جُرَير بن عُبَاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة، أتى النبي ﷺ فمسح وجهه، فقال له قتادة: علمني بأبي وأمي شيئًا أعمله، قال: عليك بصيام البيض من كل شهر"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتبه"، وحديث مسح الوجه أخرجه أحمد ٣٣/ ٤٢٨ (٢٠٣١٧)، ومن طريقه البيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٢١٧، وحديث صيام البيض أخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٤٢، وأبو داود =