كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب مالك - [١٠٣٨] مالك بن يسار السكوني ثم العوفي - ج: 3 - ص: 406

قال عليُّ بنُ أبي حَمَلَةَ (١): ما ضُرِبَ الناقوسُ قَطُّ بليلٍ -وكانوا يضرِبونَه نصفَ الليلِ- إلا ومالُك بنُ عبدِ اللهِ الخَثْعَمِيُّ قد جمَع عليه ثيابَه في مسجدِ بيتِه يُصَلِّي (٢).

ولمالِك بنِ عبدِ اللهِ الخَثْعَمِيِّ فضائلُ جَمَّةٌ عندَ أهلِ الشامِ، يَرْوُونَها يطولُ ذكرُها، يُعَدُّ في المِصْرِيِّين، ومنهم مَن يجعلُ حديثَه مرسلًا، ويجعلُه مِن التابِعِينَ.

[١٠٣٨] مالكُ بنُ يسارٍ (٣) السَّكُونيُّ ثُمَّ العَوفِيُّ (٤)، شامِيٌّ، رَوَى عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "إذا سألتُمُ اللهَ فَسَلُوه ببطونِ أَكُفِّكم، ولا تَسْألوه بظهورِها" (٥)، روَى عنه أبو بَحْريَّةَ، [مذكورٌ فيمن نَزَل حِمْصَ] (٦).

[١٠٣٩] مالكُ بنُ أيفعَ بنِ كَرِبٍ النَّاعِطِيُّ (٧)، قدِم على رسولِ اللهِ ﷺ

---

(١) في م: "جميلة".
(٢) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢/ ٣٨٠، وتاريخ دمشق ٥٦/ ٤٧٦ وعندهما: عن ابن أبي حملة.
(٣) في ي: "سيار".
(٤) معجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٣٥، ولابن قانع ٣/ ٤٧، وثقات ابن حان ٣/ ٣٨١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢١٠، وأسد الغابة ٤/ ٢٨٠، وتهذيب الكمال ٢٧/ ١٦٨، والتجريد ٢/ ٥٠، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٤٥، وجامع المسانيد ٧/ ٣٠١، والإصابة ٩/ ٥٠٠.
(٥) أخرجه أبو داود (١٤٨٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤٥٩)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٨٢)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٤٧، والطبراني في مسند الشاميين (١٦٣٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٠٦٤، ٦٠٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٣/ ٥٥، ٦٥، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٢٨٠.
(٦) زيادة من: ص، غ، م.
(٧) في م: "النعاظي"، وقال سبط ابن العجمي: "بخطه في هامشه: قال ابن دريد: ناعط =