كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد - [١٣٩] أذينة العبدي - ج: 1 - ص: 268

قال أبو عمرَ ﵁: وقد قيل: إنَّه كان يأبَى أن يأكلَ لحمًا ذُبِحَ على النُّصُبِ.

واختُلِفَ في اسمِه؛ فقال خليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (١): اسمهُ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الملكِ، وقال الهيثَمُ [بنُ عَدِيٍّ] (٢): اسمُه خلفُ بنُ عبدِ الملكَ (٣)، وقال غيرُهما: اسمُه الحُوَيرِثُ بنُ عبدِ اللهِ بن خلفِ بن مالكِ بن عبدِ اللهِ بن حارثةَ بن غِفَارٍ، وقيل: اسمُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بن مالكٍ.

وقد ذكَرْناه في العبادلةِ بخلافِ هذه النسبةِ إلى غِفَارٍ (٤)، ولا خلافَ أنَّه مِن غِفارٍ، وأنَّه قُتِلَ يومَ حُنينٍ، وشهِدها معه مولاه عُمَيرٌ (٥).

[١٣٩] أُذَينةُ العَبْديُّ (٦)، والدُ عبدِ الرحمنِ بن أُذَينةَ، اختُلِفَ فيه؛

---

(١) طبقات خليفة ١/ ٧١، ٧٥.
(٢) ليست في الأصل.
(٣) أسد الغابة ١/ ٤٥.
(٤) سيأتي في ٤/ ٣٩٢، وقد ذكره المصنف أيضا في الكنى ٧/ ٢٩.
(٥) في حاشية خ: "في كتاب النسب لأبي عبيد أن الحويرث بن عبد الله بن آبي اللحم قتل مع النبي ﷺ يوم حنين، وكان لا يأكل ما ذبح للأصنام فسمي آبي اللحم"، كذا جاء في الحاشية، والحويرث بن عبد الله هو مما قيل في اسم آبي اللحم كما قال المصنف وليس ابن آبي اللحم، وسيترجم المصنف للحويرث في ٢/ ٤٤٧.
(٦) في حاشية الأصل: "قال فيه ابن السكن والباوردي: أذينة بن سلمة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".
وترجمة أذينة في: طبقات خليفة ١/ ١٤٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٦٠، وطبقات مسلم ١/ ٢٩٧، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٢٢٨، ولابن قانع ١/ ٥٢، وثقات ابن حبان ٣/ ١٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٢/ ٢٧٥، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢١٢، ولأبي نعيم ١/ ٣٢٤ وأسد الغابة ١/ ٧١١، والتجريد ١/ ١١، والإنابة لمغلطاي ١/ ٥٤، =