كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٦٩١] عبد الرحمن بن خباب السلمي - ج: 4 - ص: 549

يُعَدُّ في أهلِ الحجازِ، روَى عنه أبو جعفرٍ الخَطْمِيُّ عُمَيرُ بنُ يزيدَ، وعمارةُ بنُ خُزَيمةَ، والحارثُ بنُ فُضَيلٍ (١).

[١٦٩١] عبدُ الرحمنِ بنُ خَبَّابٍ السُّلَمِيُّ (٢)، رُوي عنه حديثٌ واحدٌ في فضلِ عثمانَ، رواه عنه فَرْقَدٌ (٣) أبو طلحةَ (٤)، يُعَدُّ في أهلِ البصرةِ، وقد قيل: إِنَّه عبدُ الرحمنِ بنُ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ، وليس بشيءٍ.

---

(١) في م: "الفضيل".
وفي حاشية الأصل: "صوابه: روى حديثه، أبو جعفر الخطمي، عن عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل عنه؛ كذا خرج الحديث غير واحد، وقد قال أبو عمر في الكنى: أبو قراد السلمي له صحبة، روى عنه عبد الرحمن بن الحارث، حديثه عند أبي جعفر الخطمي"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وسيأتي في ٧/ ٣٢٦.
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٧٧، وطبقات خليفة ١/ ١٢١، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٤٦، وطبقات مسلم ١/ ١٨٧، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ٤٤٥، ولابن قانع ٢/ ١٤٤، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٥٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٨٢، وأسد الغابة ٣/ ٣٣٧، وتهذيب الكمال ١٧/ ٨٠، والتجريد ١/ ٣٤٦، وجامع المسانيد ٥/ ٤٨٨، والإصابة ٦/ ٤٧٢.
(٣) في ص، ط، ر، غ: "فروخ"، وفي حاشيتى ط، ر كالمثبت، وقال في حاشية ص: "قال ابن الفلاس: الصحيح فرقد أبو طلحة، قاله مسلم بن الحجاج والدولابي، وفرقد لأبي علي"، الكنى والأسماء لمسلم ١/ ٤٥٨، والدولابي ٢/ ٦٨٦.
(٤) أخرجه الطيالسي (١٢٨٥)، وابن سعد في الطبقات ٩/ ٧٧، وأحمد ٢٧/ ٢٤٧ (١٦٦٩٦)، وعبد بن حميد (٣١١ - منتخب)، والبخاري في التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٦، والترمذي (٣٧٠٠)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٣٤٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٤١٩)، وفي الجهاد (٧٧)، وفي السنة (١٢٨٠)، والروياني (١٥٤١)، والدولابي في الكنى ٢/ ١٧، والبغوي في معجم الصحابة (١٩١٠)، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ١٤٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٦٦٠)، وفي الحلية ١/ ٨٥، والخطيب في تلخيص المتشابه ١/ ١٨٨، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٣٣٧، والبيهقي في دلائل النبوة ٥/ ٢١٤ من طريق فرقد أبي طلحة به.