كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب رفاعة - [٧٥٢] رفاعة بن مبشر بن الحارث الأنصاري الظفري - ج: 3 - ص: 30

[٧٥٢] رِفاعةُ بنُ مُبشِّرِ بنِ الحارثِ الأنصاريُّ الظَّفَريُّ (١)، شهِدَ أُحُدًا مع أبيهِ مُبشِّرٍ.

[٧٥٣] رِفاعةُ بنُ سَمْوالٍ (٢) - ويُقالُ: رِفاعةُ بنُ رِفاعةَ - القُرَظِيُّ (٣)، مِن بني قُريظةَ، رُوِي عنه أنَّه (٤) قالَ: نزَلَت هذه الآيةُ: ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ﴾ الآية [القصص: ٥١]، في عشرَةٍ أنا أحَدُهم (٥)، وهو الذي طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا علَى عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فتزوَّجَها عبدُ الرَّحمنِ

---

(١) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٦٦، وأسد الغابة ٢/ ٨٠، والتجريد ١/ ١٨٥، والإصابة ٣/ ٥٤٥.
(٢) ضبط في ط، خ بفتح السين، ونص ابن الأثير أنه بكسر السين، وفي حاشية الأصل: "غ: ذكر الطبري أن رفاعة بن سموال هذا خال صفية بنت حيي زوج النبي ﷺ؛ لأن أم صفية برة بنت سموال أخت رفاعة من بني قريظة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وفي حاشية خ: "غ: سموال بكسر السين، ذكره ابن سراج، وذكر الطبري .. "، وذكر مثل الذي في حاشية الأصل، المنتخب من ذيل المذيل لابن جرير ص ١٠٢، وتاريخ ابن جرير ١١/ ٦١٠.
(٣) طبقات ابن سعد ٥/ ٣٩٥، وثقات ابن حبان ٣/ ١٢٥، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٤٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٦٣١، ولأبي نعيم ٢/ ٢٨٣، وأسد الغابة ٢/ ٧٦، والتجريد ١/ ١٨٤، والإصابة ٣/ ٥٤٠.
(٤) في م: "ابنه"، وفي حاشية ط: "كذا في المنتسخ منه، ولعله سهو من الكاتب، والله أعلم".
(٥) تفسير ابن جرير ١٨/ ٢٧٦، وتفسير ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٨٧، والمعجم الكبير للطبراني (٤٥٦٣)، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٦٣٢، قال ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٧٦: وأما أبو نعيم فأخرج هذا الحديث في ترجمة أخرى، وهي رفاعة بن قرظة، اهـ، ثم قال ابن الأثير في ٢/ ٨٠ ترجمة رفاعة بن قرظة القرظي، وساق الأثر بإسناده، قال: أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: أخرجه ابن منده في رفاعة بن سموال، وفرق الطبراني وغيره بينهما، وسيأتي في الصفحة التالية في حاشية هـ.