كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الراء - [٧٩٢] ركب المصري - ج: 3 - ص: 68

كتابِه: رخيلةُ، بالخاءِ المَنقوطةِ (١)، وكذلك ذكره إبراهيمُ بنُ سعدٍ عَنِ ابن إسحاقَ: رخيلةُ بالخاءِ المَنقوطةِ، وكذلك ذكَرَه أبو الحسَنِ الدَّارَقُطنيُّ (٢).

[٧٩٢] رَكْبُ المصريُّ (٣)، كِنديٌّ، له حديثٌ واحدٌ حسَنٌ عن النَّبيِّ ﷺ فيه آدابٌ وحَضُّ علَى خِصالٍ مِن الخيرِ والحِكمةِ والعِلمِ (٤).

ويُقالُ: إنَّه ليسَ بمَشهورٍ في الصَّحابة، وقد أجمَعُوا على ذِكرِه

---

= ابن إسحاق، وبالخاء المعجمة في قول ابن هشام، ورخيلة بالخاء المعجمة قيده الدارقطني في قول ابن إسحاق، ورحيلة بالحاء المهملة قيده أبو عمر في قول ابن هشام.
(١) الروض الأنف ٥/ ٢٩٧، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨٤١) من طريق موسى ابن عقبة، عن ابن شهاب، وفيه: رحيلة، بالحاء المهملة، وفي طبعة دار الوطن (٢٨٢٧) بالخاء المنقوطة كما ذكر المصنف.
(٢) في حاشية خ: "وكذا عندي لابن هشام"، سيرة ابن هشام ١/ ٧٠١، والمؤتلف والمختلف ٢/ ١٠٩٠، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨٤٢)، وفيه: رحيلة بالحاء المهملة، وفي طبعة دار الوطن (٢٨٢٨) بالخاء المنقوطة كما ذكر المصنف.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣٣٨، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٤١٧، وثقات ابن حبان ٣/ ١٣٠، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٦٨، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٦٥٨، ولأبي نعيم ٢/ ٣١٧، وأسد الغابة ٢/ ٨٥، والتجريد ١/ ١٨٦، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢١٨، وجامع المسانيد ٢/ ٧٦٤، والإصابة ٣/ ٥٥١.
(٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٣٣٨، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٧٨٢)، وابن الأعرابي في معجمه (٢٣٠٧)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٦١٥، ٤٦١٦)، وفي مسند الشاميين (٩١٢)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٦٥٨، وتمام في فوائده (١٦٠٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨٤٧)، والقضاعي في مسند الشهاب (٦١٥)، والبيهقي في السنن الكبير (٧٨٥٩، ٧٨٦٠)، وفي شعب الإيمان (٣١١٦).