كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب النعمان - [١٣١٩] النعمان بن أبي خزمة - ج: 4 - ص: 25

قَطُّ، فقال عُمَرُ: أظُنُّ ذلك، ولكن لا تَعْمَلُ لي [على عملٍ] (١) أبدًا، فنزَل البصرةَ، فلم يَزَلْ يَغْزُو معَ المُسلمِين حتَّى ماتَ ﵀ (٢).

وهو فصيحٌ؛ يَستشهِدُ أهلُ اللغةِ بقولِه: نَدْماني (٣)، في معنى نَدِيمٍ.

[١٣١٩] النُّعْمانُ بنُ أبي خَزَمةَ -أو خَزْمةَ (٤) - بنِ النُّعْمَانِ بنِ أُمَيَّةَ ابنِ البَرْكِ -وهو امرؤُ القيسِ- بنِ ثَعْلبةَ الأنصارِيُّ الأَوْسِيُّ (٥)، مِن بني ثَعْلبةَ بنِ عمرِو بنِ عوفٍ، ذكَره موسى بنُ عُقْبَةَ فيمَن شهِد بدرًا (٦)، وذكَره ابنُ إسحاقَ وغيرُه فيمَن شهِد بدرًا وأُحُدًا (٧).

[١٣٢٠] النُّعْمانُ بنُ مُقَرِّنِ بنِ عائذٍ المُزَنيُّ (٨)، ويُقالُ: النُّعْمَانُ بنُ

---

(١) في ي: "عملًا".
(٢) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٦٦، وطبقات ابن سعد ٤/ ١٣٠، والمنمق لابن حبيب ص ٣٠٣، ٣٠٦، وأنساب الأشراف ١/ ٢١٧، ١٠/ ٤٨٠.
(٣) في النسخ سوى خ: "ندمان"، وبعده في ط: "ندمان".
(٤) ضبط في خ: "خزمة" الأولى بفتح الزاي، والثانية بسكون الزاي.
(٥) في حاشية خ: كذا قال العدوي، وقال الكلبي: النعمان بن خزمة بن النعمان، شهد بدرًا والمشاهد كلها، واستشهد يوم اليمامة، ولا عقب له، وقال ابن القداح وجماعة: ابن أبي خزمة".
طبقات ابن سعد ٣/ ٤٤٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٣١٨، وأسد الغابة ٤/ ٥٥٥، والتجريد ٢/ ١٠٨، والإصابة ١١/ ٨٢.
(٦) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٤٤.
(٧) سيرة ابن هشام ١/ ٦٨٩.
(٨) طبقات ابن سعد ٥/ ١٤٦، ٨/ ١٤١، وطبقات خليفة ١/ ٨٧، ٤١٦، ٤٤٨، والتاريخ =