كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٦٩٩] عبد الرحمن بن حنبل - ج: 4 - ص: 554

[١٦٩٩] عبدُ الرحمنِ بنُ حَنْبلٍ (١)، أخو كَلَدةَ بنِ الحَنْبلِ، كان هو وأخوه كَلَدةُ بنُ حَنْبلٍ أَخَوَي (٢) صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ لأمِّه؛ أُمُّهما صَفِيَّةُ بنتُ مَعْمَرِ بنِ حَبِيبِ بنِ وَهْبٍ الجُمَحِيِّ، كان أبوهما قد سقَط مِن اليمنِ إلى مكةَ، وقد مضَى ذكرُه في باب كَلَدةَ بنِ حَنْبلٍ (٣)، ولا أعلَمُ لعبدِ الرحمنِ هذا روايةً، وهو القائلُ في عثمانَ بنِ عَفَّانَ ﵁ (٤):

أحلِفُ (٥) باللهِ [جهدَ اليمينِ] (٦) … ما تَرَكَ اللهُ أمرًا (٧) سُدَى

ولكِن جُعِلْتَ لنا فِتنةً … لكي نُبْتَلَى بك أو تُبْتَلَى

دَعوتَ الطَّرِيدَ فَأَدْنَيتَه (٨) … خِلافًا لِما سَنَّه المُصْطَفَى

وَوَلَّيْتَ قُرْبَاكَ (٩) أمرَ العِبادِ … خِلافًا لِسُنَّةِ (١٠) مَن قد مَضَى

---

(١) تاريخ دمشق ٣٤/ ٣١٩، وأسد الغابة ٣/ ٣٣٥، والتجريد ١/ ٣٤٦، والإصابة ٦/ ٤٦٩.
(٢) في ط: "أخوان"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) تقدم في ٣/ ٣١٠.
(٤) بعده في م: "لما أعطى مروان خمسمائة ألف من خمس إفريقية"، وفي حاشية ط: "وكانت الغنيمة من فتح إفريقية، وكان خمسها خمسمائة ألف دينار".
والأبيات في المعارف ص ١٩٥، وأنساب الأشراف للبلاذري ٥/ ٥٢٧، والأغاني ٦/ ٢٨٣، والعقد الفريد ٥/ ٣٦، وتاريخ دمشق ٣٤/ ٣٢٠.
(٥) في م: "وأحلف"، ودون الواو تكون التفعيلة دخلها الخرم؛ وهو حذف المتحرك الأول من الوتد المجموع؛ ففعولن تصبح عولن، الكافي في العروض والقوافي للتبريزي ص ١٤٣.
(٦) في هـ: "رب العباد"، وهي رواية فيه.
(٧) في ط: "شيئًا"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٨) في ر: "فآويته".
(٩) ذكر في حاشية ط عددًا من الذين ولاهم عثمان ﵁ الإمارة.
(١٠) في ط: "السيرة"، وفي حاشيتها كالمثبت.