كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب جنادة - [٣٣٦] جنادة الأزدي - ج: 2 - ص: 125

الوليدِ، عن مُصعَبِ بنِ عبدِ اللهِ (١) بنِ جُنادةَ الأَزْدِيِّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مِن أمرِ الجاهلِيَّةِ النِّياحةُ على الميَّتِ" (٢).

[٣٣٦] جُنادَةُ الأَزْدِيُّ (٣)، ذكَره ابنُ أبي حاتمٍ بعدَ ذكرِه جُنادةَ بنَ مالكٍ الأَزْدِيَّ، جعَله آخرَ، فقال (٤): جُنادَةُ الأزديُّ، له صُحبةٌ، بَصْريٌّ، روَى اللَّيثُ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن حُذيفةَ الأزديِّ، عن جُنادةَ الأزديِّ.

وقد وهِم ابنُ أبي حاتمٍ فيه وفي جُنادةَ بنِ أبي أُمَيَّةَ.

---

= والإصابة ٢/ ٢٤١.
وفي معجم الصحابة لابن قانع: جنادة بن أبي أمية -واسم أبي أمية مالك- الأزدي، وذكر فيه حديث صيام الجمعة الآتي ذكره في ترجمة جنادة بن أبي أمية، وذكر بعده الحديث المذكور هنا.
(١) في حاشية الأصل: "مصعب بن عبيد الله صوابه، كذا قال فيه البخاري وابن أبي حاتم والباوردي وابن السكن"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل". التاريخ الكبير ٧/ ٣٥٣، والجرح والتعديل ٨/ ٣٠٦، وتخريج الحديث الآتي.
(٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٢/ ٢٣٣، والبزار (٧٩٧ - كشف)، وابن جرير في المنتخب من ذيل المذيل ص ٨٣، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ١٥٥، والطبراني في المعجم الكبير (٢١٧٨) من طريق القاسم به، وعند البخاري والبزار والطبراني: مصعب ابن عبيد الله، وعند ابن جرير وابن قانع: مصعب بن عبد الله، وتقدم في الحاشية السابقة.
(٣) طبقات ابن سعد ٩/ ٥٠٧، وأسد الغابة ١/ ٣٥٦.
(٤) الجرح والتعديل ٢/ ٥١٤.
وفي حاشية ز: "ا ث: وهكذا ذكره البزار، جرى فيه على ما ذكره أبو عمر عن ابن أبي حاتم، وساق لكل واحد منهما حديثا"، وفي خ حاشية غير واضحة.