قلت: لعل أبا عمر يقصد بقوله: أول رأس حمل في الإسلام، أي أول رأس مسلم، وسيأتي في ترجمة فيروز ٦/ ٣٧ تضعيف أبي عمر لخبر حمل رأس الأسود. (١) في ر: "يزيد". (٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٢٧، وطبقات خليفة ١/ ٢٢٨، ٤٣٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٣٠٩، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٠٥، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٧٥، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ٢٧، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٩٩، وأسد الغابة ٣/ ٦٨٧، وتهذيب الكمال ٢١/ ٥٤٢، والتجريد ١/ ٣٩٩، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٧٣، وجامع المسانيد ٦/ ٤٧٩، والإصابة ٧/ ٣٢٨. (٣) نُبذ: أي يسير. النهاية ٥/ ٧. (٤) في هـ: "عروة". (٥) أسد الغابة ٣/ ٧١٨، والتجريد ١/ ٤٠٦، وجامع المسانيد ٦/ ٥٢٦، والإصابة ٧/ ٣٧٢.