كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في حرف القاف - [٢٢٨٢] قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة ابن حارثة الأنصاري الخزرجي - ج: 6 - ص: 115

يزيدَ (١)، وهم في عُرْسٍ لهم (٢)، وجوارٍ يَتَغَنِّينَ، فقلتُ: أتسمَعون هذا وأنتم أصحابُ محمدٍ ﷺ؟ فقالوا: إنَّه قد رُخِّصَ لنا في الغناءِ في العُرْسِ والبكاءِ على المَيِّتِ مِن غيرِ نوحٍ (٣).

شهِد قَرَظَةُ بنُ كعبٍ مع عليٍّ مشاهدَه كلَّها، وتُوفِّيَ في خلافتِه في دارٍ ابْتَناها بالكوفةِ، وصَلَّى عليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وقيل: بل تُوفِّيَ في إمارةِ المغيرةِ بنِ شعبةَ بالكوفةِ في صدرِ أيامِ معاويةَ، والأَوَّلُ أَصَحُّ إن شاء اللهُ تعالى (٤).

[٢٢٨٢] قَيْظيُّ بنُ قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عَدِيِّ بن مَجْدَعةَ ابن حارثة الأنصارِيُّ الخَزْرجي (٥)، شهِد أُحُدًا (٦) في قولِ الواقدِيِّ (٧).

---

(١) في م: "زيد".
(٢) سقط من: ر، غ.
(٣) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٨٣٤) من طريق زكريا به.
(٤) في حاشية الأصل: "بل الثاني أصح بما رواه مسلم: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، عن سعيد بن عبيد الطائي ومحمد بن قيس، عن علي بن ربيعة، قال: أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من نيح عليه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتبه"، وفي حاشية الأصل: "سعد"، وصوابه: "سعيد"، مسلم (٩٣٣).
(٥) معجم الصحابة للبغوي ٥/ ٨٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٤٢، وتاريخ دمشق ٤٩/ ٥٠٠، وأسد الغابة، ٤/ ١٥٢، والتجريد، ٢/ ٢٦، والإصابة ٩/ ١٦٦.
(٦) في ر: "بدرًا".
(٧) أسد الغابة ٤/ ١٥٢، والإصابة ٩/ ١٦٦.