كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في حرف القاف - [٢٢٨٨] قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي - ج: 6 - ص: 123

كَمْ صَارِخٍ بِكَ مَكْرُوبٍ وصَارِخةٍ … تَدْعُوكَ يا قُثَمَ الخيراتِ يا قُثَمُ (١)

وقد ذكرنا في "بهجةِ المجالسِ" (٢) الشعرَ الذي أَوَّلُه:

* هذا الذي تَعرِفُ البَطْحَاءُ وَطْأَتَه *

ولمَن هو، والاختِلافَ فيه، ولا يَصِحُ أنَّه (٣) في قُثَمَ بنِ العَبَّاسِ، وذلك شعرٌ آخَرُ على عَروضِه وقافيتِه، وما قاله الزُّبَير، فغير صحيح، والله أعلم (٤).

[٢٢٨٨] قُنْفُذُ بنُ عُمَيْرِ بنِ جُدْعانَ التَّيميُّ (٥)، له صحبةٌ، وَلَّاه عمرُ مَكَّةَ ثمَّ عزَله، ووَلَّى نافعَ بنَ عبدِ الحارثِ.

[٢٢٨٩] قُهَيدُ بنُ مُطَرِّفٍ - أو ابنُ أبي مُطَرِّفٍ، والأكثرُ يقولون: ابنُ (٦) مُطَرِّفٍ - الغِفَارِيُّ (٧)، روَى عنه المُطَّلِبُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ حَنْطَبٍ،

---

(١) أخبار مكة للفاكهي (١٣٥٨)، وتاريخ دمشق ١٧/ ١٤٩، ١٥٠.
(٢) ١/ ٥١٠، ٥١١.
(٣) في الأصل: "ذلك".
(٤) في حاشية الأصل: "قعين بن خالد الطريفي بن عمرو بن ثمامة بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيء، كان قعين هذا من الوافدين على رسول الله ﷺ مع زيد الخيل، ولهم خبر ذكره أبو محمد الرشاطي في باب النبهاني من كتابه، لم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون"، اقتباس الأنوار (ق ١١١ - مخطوط)، وترجمته في: التجريد ٢/ ١٦، والإصابة ٩/ ٨٠.
(٥) في م: "التميمي"، وترجمته في أسد الغابة ٤/ ١١٢، والتجريد ٢/ ١٧، وجامع المسانيد ٧/ ١١٤، والإصابة ٩/ ٨٤.
(٦) سقط من: ر، غ.
(٧) طبقات ابن سعد ٥/ ١١٥، وطبقات خليفة ١/ ٧٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٩٧، ومعجم الصحابة للبغوي ٧/ ١٩٧، ولابن قانع ٢/ ٣٦٨، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٤٨، ٥/ ٣٢٦، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٤٠، وأسد الغابة ٤/ ١١٢، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٦٢٨، والتجريد ٢/ ١٧، والإنابة لمغلطاي =