(١) في حاشية الأصل بخط أبي الفتح اليعمري - نص عليه سبط ابن العجمي -: "قال الرشاطي: هذا وهمٌ، بل كعب والد قشير"، وهو الذي ذكره المصنّف في ترجمة معاوية ابن حيدة في ٣/ ٤٦٣، وترجمة قرة بن هبيرة في ٦/ ٩٥، وفي ترجمة ضباعة بنت عامر في ٨/ ١٨٦. (٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٢/ ٢٩، والنسائي (٢٢٧٣)، وابن جرير في تفسيره ٣/ ١٧٩، وابن خزيمة (٢٠١٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٧٦٤) من طريق أبي قلابة به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٤٤، وابن أبي شيبة في مسنده (٥٦٦) - ووقع عنده: رجل من بني عبد الأشهل - وعبد بن حميد (٤٣٠)، وأحمد ٣١/ ٣٩٢، ٣٩٤ (١٩٠٤٧، ١٩٠٤٨)، وأبو داود (٢٤٠٨)، والترمذي (٧١٥) وابن ماجه (١٦٦٧) - ووقع عنده: رجل من بني عبد الأشهل - والنسائى (٢٢٧٣ - ٢٢٧٥)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٢٩، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ١٥، والبيهقي في السنن الكبير (٨١٥٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٨٣٤) من طريق عبد الله بن سوادة به. (٣) التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢٨، وثقات ابن حبان ٤/ ٤٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٣١، وأسد الغابة ١/ ١٤٨، والتجريد ١/ ٣٠، وجامع المسانيد ١/ ٣٢٤، والإصابة ١/ ٢٤٧. وفي حاشية الأصل: "غ: أنس بن زنيم الديلي، له صحبة فيما ذكر ابن إسحاق"، ونقله =