كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من لا يعرف من النساء إلا بكنيتها ممن لا يوقف لها على اسم - [باب الميم] - ج: 8 - ص: 345

[بابُ الميمِ] (١)

[٣٤٦٥] أمُّ مُبَشِّرِ (٢) الأنصارية (٣)، امرأة زيد بن حارثة، يُقالُ: إنَّها (٤) أمُّ بشر بنتُ البراء بن معرور، كانَتْ مِن كبارِ الصَّحابةِ، رَوَى عنها جابر بن عبد الله أحاديث، منها قوله ﷺ: "لا يَدخُلُ النَّارَ أحدٌ شهِد بدرًا و (٥) الحديبية"، فقالَتْ (٦) حفصةُ: فأينَ قولُ اللهِ ﷿: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ [مريم: ٧١]، فقال رسول الله ﷺ: "وقال: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ " [مريم: ٧٢] (٧)، ولمُجاهد عنها حديثٌ أحسَبه

---

(١) زيادة من: م.
(٢) في غ: "بشر".
(٣) طبقات ابن سعد ١٠/ ٤٢٥، وطبقات مسلم ١/ ٢١٢، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٠٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣٨٥، وأسد الغابة ٧/ ٣٩١، وتهذيب الكمال ٥/ ٣٨٥، والتجريد ٢/ ٣٣٤، والإصابة ١٤/ ٥١٨.
(٤) في الأصل: "اسمها"، وفي م: "لها".
(٥) في م: "أو".
(٦) في ي ٣: "قالت".
(٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١٠/ ٤٢٥، وإسحاق بن راهويه (١٩٩٥)، وأحمد ٤٤/ ٥٩٠، ٤٥/ ٣٥٤ (٢٧٠٤٢، ٢٧٣٦٢)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٨٠٧٨، ٨٠٧٩)، والمروزي في زياداته على الزهد (١٤١٧)، ومسلم (٢٤٩٦)، والفاكهي في أخبار مكة (٢٨٧٣)، وابن أبي عاصم في السنة (٨٦١)، وفي الآحاد والمثاني (٣٣١٦)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة ٦/ ٣٩٠، والنسائي في الكبرى (١١٢٥٩)، وابن جرير في تفسيره ١٥/ ٦٠١، وابن حبان (٤٨٠٠)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ١٠٢ (٢٦٦)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٣٤٩)، وفي الشعب (٣٦٥)، وفي الدلائل ٤/ ١٤٣ من حديث جابر عنها.