ص42 - كتاب أدب الاختلاف في الإسلام - التأويل وأنواعه

والصفات. ومذهب السلف: منع التأويل وهو الصحيح.

ب - وقسم اتفقوا على جوازه، وهو استنباط الاحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية وهو المسمى بـ «الفقه» .

هذا وقد وضع العلماء للتأويل والتفسير شروطا منها:

أولا: الا يرفع التأويل ظاهر المعنى المفهوم من اللفظ حسب القواعد اللغوية، وأعراف العرب في التخاطب بهذه الالفاظ.

ثانيا: الا يناقض نصا قرآنيا.

ثالثا: الا يخالف قاعدة شرعية مجمعا عليها بين العلماء والائمة.

رابعا: وجوب مراعاة الغرض الذي سبق النص له من خلال سبب النزول او الورود.

أما انواع التأويل الباطلة والمردودة، فيمكن ادراجها ضمن الاقسام التالية:

الاول: التأويل والتفسير الصادران عن غير المؤهل لذلك ممن ليس لديه تحصيل علمي كاف في اللغة والنحو وبقية لوازم التأويل.

الثاني: تأويل المتشابهات بدون سند صحيح.

الثالث: التأويلات التي من شأنها ان تقرر مذاهب فاسدة مخالفة