كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب السين - ص: 188

١٦٩ - وقال: سَلْمُ بنُ عَبدِالرحمنِ (١) ، هو كوفيٌّ، وهو أخو حُصَينٍ (٢) والحارثِ (٣) .

١٧٠ - وسُئل عن سَهْلِ بنِ محمودٍ (٤) ؟

فقال: هو [أبو] (٥) السَّريِّ، بغداديٌّ، فاضلٌ، يَروي عن أبي بكرِ

---

[١٦٩] هذا النص ليس في "الملخص". وقال البرقاني في "سؤالاته" (ص ٣٥رقم ٢٠٦) : «قلت للدارقطني: سَلْمٌ عن الشعبي؟ فقال: قيل إن هذا سَلْمُ بن عبد الرحمن النخعي، فإن كان هذا فهو ثقة» . ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٢/٦٦) توثيقَ الدارقطني له.
(١) هو: النخَعي الكوفي، وقيل: يكنى أبا عبد الرحيم. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/٢ رقم١٥٦) ، و"الجرح والتعديل" (٤/٢٦٣-٢٦٤) ، و"تهذيب الكمال" (١١/٢٢٧-٢٢٨) .
(٢) هو: حصين بن عبد الرحمن النخعي، الكوفي، روى عن الشعبي، وروى عنه حفص ابن غياث، قال الذهبي: «مجهول» . ترجمته في: "الطبقات الكبرى" (٦/٣٢٤) ، و"التاريخ الكبير" (٣/٨) ، و"الجرح والتعديل" (٣/١٩٤) ، و"الثقات" لابن حبان (٦/٢١١) ، و"تهذيب الكمال" (٦/٥٢٤ الترجمة ١٣٦١) ، و"ميزان الاعتدال" (١/٥٥٢) . وهو غير حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبي الهذيل، المتوفى سنة ست وثلاثين ومئة، الذي روى له الجماعة، وترجمته في: "تهذيب الكمال" (٦/٥١٩ الترجمة ١٣٥٨) ، و"سير أعلام النبلاء" (٥/٤٢٢- ٤٢٤) .
(٣) لم نقف على ترجمته، لكن ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٣/٤٥٧) في شيوخ طلق بن غنام، وذكره في (١٦/٥٠٣) في الرواة عن عبد الرحمن بن الأخنس.
[١٧٠] قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/١١٦) : «وذكره الدارقطني فقال: بغدادي فاضل» .
(٤) هو: مولى العباس بن عبد الله بن مالك، توفي سنة خمس عشرة ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٤/٢٠٤) ، و"تاريخ بغداد" (٥/١١٥) ، و"المنتظم" (١٠/٢٦٩) .
(٥) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وتصحَّف في "الملخص" إلى: «ابن» . وما أثبتناه من مصادر ترجمته.