وأورد الدارقطني صدقة هذا في "الضعفاء والمتروكين" (ص٢٥١ رقم٢٩٨) ، وضعَّفه أيضًا في "العلل" (٩/٢٧٢) ، وفي "السنن" (١/٢٢٩) . وقال في "المؤتلف والمختلف" (٣/١٢٥٧) : «قال أحمد: ما كان من حديثه مرفوعًا فهو منكر» . (١) هو: صدقة بن عبد الله، أبو معاوية، الدمشقي، توفي سنة ست وستين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/٢٩٦) ، و"الجرح والتعديل" (٤/٤٢٩) ، و"المجروحين" (١/٣٧٤) ، و"الكامل في الضعفاء" (٤/٧٤) ، و"تهذيب الكمال" (٤/٣٦٥ الترجمة ٧٢٧) ، و"سير أعلام النبلاء" (٧/٣١٤- ٣١٧) ، و"ميزان الاعتدال" (٢/٣١٠) . [١٨٤] ذكر هذا النص الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٩/٣٣٠) عن السلمي. وذكر الدارقطنيُّ القيراطيَّ في "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٤٩ رقم ٢٩٣) ، وقال: «حدثونا عنه» ، وقال في "سؤالات الحاكم" (ص ١٢٠رقم ١١٣) : «متروك» . ونقل الذهبي في الموضع الآتي من "الميزان" عن الدارقطني أنه قال: «متروك، كذاب، دجال، أدركناه ولم نكتب عنه، يحدث بما لم يسمع» . (٢) هو: صالح بن أحمد بن أبي مقاتل: يونس، أبو الحسين، توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة. ترجمته في: "المجروحين" (١/٣٧٣) ، و"الكامل في الضعفاء" (٤/٧٣) ، و"ميزان الاعتدال" (٢/٢٨٧) ، و"لسان الميزان" (٣/١٦٤) ، و"الكشف الحثيث" (ص ١٣٤ رقم ٣٤٠) .