[٢٩٥] ذكر الدارقطني نحو هذا النص في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٥-١٨٦٦) ، وذكر نحوه أيضًا ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩) . (٢) ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٧/١٣٠) ، و"الجرح والتعديل" (٧/٨١) ، و"المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٦) ، و"أسد الغابة" (٤/٣٥٥- ٣٥٦) ، و"الإصابة" (٨/٩١) . (٣) هو: الكرماني. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/٣٠٦) ، و"الجرح والتعديل" (٣/٣٧) ، و"الثقات" لابن حبان (٤/١٢٤) . (٤) قال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٥- ١٨٦٦) : «قال البخاري: حدثنا محمد بن سلام، حدثنا الحسن [تحرف في المطبوع إلى: الحسين] بن مهران الكرماني قال: رأيت فرقدًا صاحبَ النبي صلى الله عليه وسلم وطعمت معه» . ونقله عن البخاري أيضًا ابنُ ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩) ، وابن حجر في "الإصابة" (ص١٠٥٠/بيت الأفكار) . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (ص٦٠٢) : «فرقد: أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم وطعم على مائدته الطعام، ذكره البخاري؛ قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا الحسن ابن مهران الكرماني، قال: رأيت فرقدًا صاحبَ النبي صلى الله عليه وسلم وطعمت معه، وكان قد أكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم» . ولم نقف على قول البخاري هذا في "التاريخ الكبير" ولا في "التاريخ الأوسط"، والذي في "التاريخ الكبير" (٧/١٣٠) : «فرقد: أدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: ⦗٢٦٥⦘ رأيت محمدًا النبيَّ صلى الله عليه وسلم وطعمت في مائدته الطعام» . وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/٨١) : «فرقد: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يُذكَر أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وطعم على مائدته الطعام، سمعت أبي يقول ذلك» . ونقل ابن حجر في "الإصابة" (ص١٠٥٠/بيت الأفكار) عن ابن منده أنه ذكره وقال في ترجمته: «فرقد أكل على مائدة النبيَّ صلى الله عليه وسلم» . ثم قال ابن حجر: «وتعقَّبه أبو نعيم بأنَّ الحسن هو الذي أكل على مائدة فرقدٍ. قلت: وهو تعقُّب مردود؛ فقد أخرجه ابن السكن من وجه آخرَ عن محمد بن سلام، عن الحسن- قال: وكان بـ"بيكند"- عن رجل من الصحابة قال: أكلتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت عليه قلنسوة بيضاءَ في وسط رأسه، قال: وكان قد أتى على فرقدٍ مئةٌ وخمسُ سنين. قال ابن السكن: لم يروه غيرُ محمد بن سلام. انتهى. وكذا أخرجه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول". فالواهم فيه: أبو نعيم. وأخرج ابن السكن من وجه آخرَ عن محمد بن سلام، عن الحسن بن مهران قال: رأيت فرقدًا وعليه جماعةٌ عظيمة وهو يحدث، فرأيت يده- وقد رفعها- فإذا جلدُ عَضُده قد استرخى من كبره حتى كأنَّه منديلٌ خَلَقٌ. وقال ابن حبان: يقال: إنَّ في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً- يقال: فرقد- وليس بشيء. انتهى. وما أدري هل عنى هذا أو الذي قبله» . اهـ. وانظر "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/٢٣٠٠-٢٣٠١) .