كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب الميم - ص: 299

٣٦٥ - وسألتُه عن أبي بكرٍ النَّيسابُوريِّ (١) ؟

فقال: لم نَرَ مثلَه في مشايخِنا، لم نرَ أحفظَ منه للأسانيدِ والمتونِ، وكان أفقهَ المشايخِ، جالَسَ المُزَنيَّ (٢) ، والرَّبيعَ (٣) ، وكان يَعرفُ زياداتِ الألفاظِ في المتونِ. ولمَّا (٤) قَعد للتَّحديثِ، قالوا (٥) : حَدِّثْ. قال: بل سَلوا. فسُئل عن أحاديثَ فأجابَ فيها وأملاها، ثم بعدَ ذلك ابتدأ يُحدِّثُ.

٣٦٦ - وسألتُه عن موسى بنِ هارونَ (٦) ؟

فقال: حافظٌ، متقنٌ، ثقةٌ (٧) .

---

[٣٦٥] نقل هذا النص الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (١٠/١٢١) عن السلمي.
(١) هو: عبد الله بن محمد بن زياد، تقدمت ترجمته في رقم (٤٦) .
(٢) هو: إسماعيل بن يحيى المزني، أبو إبراهيم، المصري، ولد سنة خمس وسبعين ومئة، وتوفي سنة أربع وستين ومئتين.
ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٢٠٤) ، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٤٩٢) .
(٣) هو: الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل، أبو محمد، المرادي مولاهم المصري، المؤذِّن، صاحب الشافعي، ولد سنة أربع وسبعين ومئة، وتوفي سنة سبعين ومئتين.
ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/٤٦٤) ، و"الثقات" لابن حبان (٨/ ٢٤٠) ، و"تهذيب الكمال" (٩/٨٧ الترجمة ١٨٦٤) ، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٥٨٧) .
(٤) في الأصل: «ورعًا» بدل: «ولما» ، والتصويب من "الملخص"، و"تاريخ بغداد".
(٥) في الأصل: «قال» ، والتصويب من "الملخص"، و"تاريخ بغداد".
(٦) تقدمت ترجمته في رقم (٥١) ، وانظر رقم (٣٥٠) .
(٧) في الأصل: «ثقة متقن» وعليهما علامتا التقديم والتأخير (مـ مـ) ، وهي على الصواب في "الملخص".