كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب الميم - ص: 313

٣٩١ - وقال: لا أعلم أحدًا أنبلَ رجالاً (١) من مَعْمَرٍ (٢) ؛ سمع من أهلِ البصرةِ: عن ثابتٍ (٣) ، وأيوبَ السَّختِيانيِّ (٤) ، ومن أهل اليمامةِ: يحيى بنَ أبي كثيرٍ (٥) ، ومن أهلِ المدينةِ: الزُّهْريَّ (٦) ، ومن أهلِ مكةَ: عَمرَو بنَ دينارٍ (٧) ، ومن أهلِ اليمنِ: ابنَ طاوسٍ (٨) ، ومن أهلِ الكوفةِ: أبو إسحاقَ (٩) ، والأعمشَ (١٠) .

---

(١) في الأصل: «رجل» ، والمثبت من "الملخص".
(٢) هو: معمر بن راشد، أبو عروة، الأزدي الحُدَّاني البصري، نزيل اليمن، ولد سنة خمس أو ست وتسعين، وتوفي سنة أربع وخمسين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٧/٣٧٨- ٣٧٩) ، و"الجرح والتعديل" (٨/٢٥٥- ٢٥٧) ، و "الثقات" لابن حبان (٧/٤٨٤) ، و"تاريخ دمشق" (٥٩/٣٩٠) ، و"تهذيب الكمال" (٢٨/٣٠٣ الترجمة ٦١٠٤) ، و"سير أعلام النبلاء" (٧/٥- ١٨) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/١٥٤) .
(٣) هو: البُناني، تقدمت ترجمته في رقم (٢٠٥) .
(٤) تقدمت ترجمته في رقم (٣٤٧) .
(٥) هو: أبو نصر، الطائي مولاهم اليمامي، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٣٠١) ، و"ضعفاء العقيلي" (٤/٤٢٣) ، و"الجرح والتعديل" (٩/١٤١) ، و"الثقات" لابن حبان (٧/٥٩١) ، و"تهذيب الكمال" (٣١/٥٠٤ الترجمة ٦٩٠٧) ، و"سير أعلام النبلاء" (٦/٢٧) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤٠٢) .
(٦) تقدمت ترجمته في رقم (١١٣) .
(٧) تقدمت ترجمته في رقم (٢٤٥) .
(٨) هو: عبد الله، تقدمت ترجمته في رقم (٢٢٧) .
(٩) هو: السَّبيعي، تقدمت ترجمته في رقم (١٥٥) . والجادة في هذا الموضع: «أبا إسحاق» ، ولكن يخرَّج ما في الأصل على أنه كُتبَ بالواو على حكاية أصل التكنية الذي وُضِعَ عليه الاسم، وهو الرفع. انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص٢٥٦- ٢٥٨) ، و"الفائق" (١/١٤- ١٥) ، و"الكشاف" كلاهما للزمخشري، و"اللباب" لابن عادل الحنبلي (سورة المسد) ، و"فتح الباري" (٤/٢٩- ٣٠) ، و"عقود الزبرجد" (٣/٢٥٣- ٢٥٥) .
(١٠) تقدمت ترجمته في رقم (١٦٢) .