كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب الياء - ص: 346

٤٤٨ - وأبو العَنْبَسِ: الحارثُ (١) ، روى عن أبي [العَدَبَّسِ] (٢) ،

---

[٤٤٨] ذكر الدارقطني مثل هذا النص في "المؤتلف والمختلف" (٣/١٥٣٨) ، وانظر "الإكمال" لابن ماكولا (٦/٨٢) .
(١) هو: الحارث بن عبيد بن كعب، الكوفي العدوي، جد يونس بن بكير لأمه. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٩/٤١٩) و (٩/٤٢١) ، و"الثقات" لابن حبان (٦/١٧٧) و (٨/١٨١) ، و"المؤتلف والمختلف" (٣/١٥٣٧) ، و"الإكمال" لابن ماكولا (٦/٨١- ٨٢) ، و"تهذيب الكمال" (٣٤/١٤٥ الترجمة٧٥٤٧) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٥٥٩) .
(٢) في الأصل: «العديس» . بياء تحتانية مثناة، والنص ضمن التلف الذي في آخر مخطوط "الملخص"، وما أثبتناه من "المؤتلف والمختلف" و"الإكمال". وأبو العَدَبَّس اختُلف في اسمه؛ فقال البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/٢٩) : «منيع بن سليمان أبو العَدَبَّس الأسدي، ويقال: الأشعري، عن عمر، روى عنه عاصم بن بهدلة، يعد في الكوفيين» . وتبعه ابن حبان في "الثقات" (٥/٤٥٤) . لكن ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" في مواضعَ (٢/٤٤٧) فقال: «تبيع ابن سليمان أبو العَدَبَّس، روى عن أبي مرزوق، روى عنه أبو العنبس، سمعت أبي يقول ذلك» .
وقال في (٨/٤١٤) : «منيع بن سليمان، أبو العَدَبَّس الأسدي، كوفي، ويقال: الأشعري، روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، روى عنه عاصم بن بهدلة، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد: روى عنه سالم أبو الورقاء» .
ولم يسمَّه في (٩/٤٢١) فقال: «أبو العدبس، روى عن أبي خلف، عن أبي مرزوق، عن أبي أمامة، روى مسعر، عن أبي العنبس، عنه، وروى ابن نمير، عن مسعر، عن أبى العنبس، عن أبي العَدَبَّس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتمونى فلا تقوموا كما تفعل العجم يعظم بعضها بعضًا"، سمعت أبي يقول ذلك» .
كذا فرق ابن أبي حاتم بينهم، وذهب ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/٥٥٥-٥٥٦) إلى أن تبيع بن سليمان هو أبو العدبس الأصغر، كوفي، روى عن أبي مرزوق، وعنه أبو العنبس.
وأبو العدبس الأكبر اسمه: منيع بن سليمان الأسدي، ويقال: الأشعري الكوفي، روى عن عمر، وعنه أبو الورقاء سالم بن مخراق، وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة، وذكره بن حبان في الثقات. قال ابن حجر: «كذا فرَّق بينهما أبو حاتم وابن مندة وهو الصواب، وجعلهما أبو أحمد الحاكم واحدًا وهو وهم» .