(٢) في الأصل: «العباس» ، والنص ضمن التلف الذي في آخر مخطوط "الملخص"، وما أثبتناه من مصادر ترجمته، وهو موافق لما ذكره الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٣/١٥٣٩) في باب «عبيس وعنبس» ، قال: «إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، القاضي الكوفي، يحدِّث عن جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وغيرهما» . وكنية إبراهيم هذا: أبو إسحاق، وكانت وفاته سنة سبع وسبعين ومئتين، وقد بلغ ثلاثًا وتسعين سنة. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٦/٢٥) ، و"تاريخ الإسلام" (٢٠/٢٩١) . (٣) في الأصل: «ابن» ، والمثبت من "المؤتلف والمختلف" (٤/١٧٩٢) ، و"الإكمال" لابن ماكولا (٦/١٥) ، ومصادر ترجمته. (٤) ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٤٢٠) ، و"الجرح والتعديل" (٩/٣٠٦) ، و"الثقات" لابن حبان (٣/٤٤٨) ، و"الإصابة" (الترجمة ١٠٣٦٥) ، و"تعجيل المنفعة" (٢/٥١٩- ٥٢٢) . (٥) رواه الإمام أحمد في "مسنده" (٤/٧٦ رقم ١٦٦٩٩و١٦٧٠٠) ، وابن سعد في "الطبقات" (٢/١٨٤) ، و (٣/٢٦٠) ، وابن أبي شيبة في "مسنده" (٥٧٩) ، وابن قتيبة في "المعارف" (ص٢٥٧) ، والدولابي في "الكنى" (٢٨١) ، والطبراني ⦗٣٤٩⦘ في "الكبير" (٢٢/٣٦٣ رقم ٩١٢) ، جميعهم من طريق ربيعة بن كلثوم، عن أبيه، عن أبي الغادية، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، به.