للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


٧٥٨ - [حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: «قَالَ سَعْدٌ : كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ، صَلَاتَيِ العَشِيِّ لَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ، : ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ»].



(تعليق الشاملة): هذا الحديث الذي بين معقوفين، غير مثبت في متن المطبوع، وإنما جاء في هامشها، وأشار محققوها إلى أنه من رواية أبي ذَرٍّ، وصح عند الأَصِيلِيّ، وابن عَسَاكِر، وأبي الوَقْتِ.
تنبيه: هذا الحديث مكانه هنا عند من تقدم الإشارة إليهم، وكذلك في "إرشاد الساري" للقسطلاني، و"فتح الباري" لابن رجب (٧/ ٥)، وابن حجر (٢/ ٢٣٧، ٢٣٨)، ويظهر ذلك في شرح قوله: "أصلي صلاة العشاء"، الحديث (٧٥٥)، فقال (٢/ ٦٥٤): "كذا هنا بالفتح والمد للجميع، غير الجرجاني، فقال: "العشي"، وفي الباب الذي بعده: "صلاتي العشي" بالكسر والتشديد لهم إلا الكُشْمَيْهَنِيّ، لكن جاء هذا الحديث في بعض نسخ "الصحيح"، في آخر الباب السابق، ويبدأ هذا (الباب ٩٦) بالحديث (٧٥٩)، انظر على سبيل المثال: متن "الصحيح"، المرفق مع "الفتح" الطبعة السلفية، وعنها طبعة دار طيبة، وكذلك طبعة المكنز، قال القسطلاني في "إرشاد الساري" (٢/ ٨٨): وهذا الحديث مر في الباب السابق، وهو هنا محذوف في رواية غير أبوي ذر والوَقْتِ والأَصِيلِي وابن عَسَاكِر ثابت في روايتهم كما في الفرع وأصله، ولم يذكره في "فتح الباري" هنا.