للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

العلاء الهمذانيّ بها وسمع منه ومن غير واحد، وقدم بغداد وتفقّه بها على الإمام أبي الخير القزوينيّ وسمع بها من جماعة، وتولّى بها قضاء الجانب الغربيّ مدة، وحدّث، وكان أحد الأعيان المعتبرين (١).

٥٠٤ - وفي الثاني والعشرين من شعبان توفّي الشيخ أبو عبد الرّحمن عبد الحي (٢) بن أحمد بن محمود بن بدل البيلقانيّ، بدمشق.

ومولده بمدينة الرسول صلّى الله عليه وسلم في سنة تسع وثمانين وخمس مئة.

سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي. وحدّث.

٥٠٥ - وفي السابع والعشرين من شعبان توفّي الشيخ أبو البقاء محمد (٣) ابن عليّ بن بقاء ابن السّبّاك البغداديّ، بها، ودفن بباب حرب.

سمع في صباه من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، وأبي السّعادات نصر الله بن عبد الرّحمن بن زريق، وأبوي القاسم: ذاكر بن كامل الخفّاف ويحيى بن أسعد بن بوش، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهّاب بن


= مصادر لترجمته.
(١) في حاشية النسخة ترجمة استدركها أحمد بن أيبك الدمياطي نصّها:
* «وفي الحادي والعشرين من شعبان توفّي أبو الخطاب محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل بن خلف السّكوني الإشبيلي بغرناطة. سمع الموطأ والكتب الخمسة على أبي العباس بن مضاء، وسمع أيضا من أبي محمد بن جهور، وأبي بكر البياز، وأبي بكر محمد بن أحمد بن عبيد السكسكي، وأبي بكر بن ملد الشّريشي. وكان أديبا بارعا ذاكرا للأدب والتاريخ قديمه وحديثه، عارفا بمواقع الكلام وفصول الخطاب، مشاركا في أصول الفقه وعلم الكلام. كتب لجلة من قضاة إشبيلية، وكان معروف المكانة عندهم، وولي قضاء بياسة وغيرها، وروى الناس عنه. ذكره ابن الزّبير».
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٢٦.
(٣) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٣٣، والعبر ٥/ ٢١٣، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ٢٨١.

<<  <  ج: ص:  >  >>