كتاب أدوات الإعراب

اللام - لم - ص: 209

الْيَوْمَ: ظرف زمان منصوب علامة نصبه الفتحة.

فِي ضَلالٍ: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالخبر ل لم بتدأ.

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة.

يَشْهَدُ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم علامة رفعه الضمة. الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

الجملة الفعلية: في محل رفع خبر للمبتدأ.

اعرب ما تحته خط.

قال تعالى: وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ ... [طه ٨٧/ ٢٠].

ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً [آل عمران ٦٧/ ٣].

[لم]

حرف نفي وجزم وقلب. إنه ينفي حدوث الفعل المضارع ويجزمه ويقلب معناه من الحال إلى الماضي، نحو:

قال تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ [الاخلاص ١١٢].

لَمْ يَلِدْ: لم حرف نفي وجزم وقلب. يلد فعل مضارع مجزوم بلم علامة جزمه السكون.

وَلَمْ يُولَدْ: لم حرف نفي وجزم وقلب. يولد فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم ب (لم) علامة جزمه السكون.

وَلَمْ يَكُنْ. يَكُنْ فعل مضارع ناقص مجزوم بلم علامة جزمه السكون.

قال تعالى: وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها [الاعراف ٢٠٣/ ٧].

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تأتي فعل مضارع مجزوم بلم علامة جزمه حذف الياء (حرف العلة) لأنه معتل الآخر