٢٢٦٥/ ٥٤٧٠ - "عِلْمٌ لا يُقَالُ بِهِ كَكِنزٍ لا يُنفقْ منْهُ".
ابن عساكر عن ابن عمر
قلت: أخرجه أيضًا ابن عبد البر في العلم [رقم ٧٧٨] من طريق محمد (١) ابن يحيى بن نافع: ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر به.
٢٢٦٦/ ٥٤٧١ - "عِلْمٌ لا يَنْفَعُ كَكِنْزٍ لا يُنْفَقُ مِنْهُ".
القضاعى عن ابن مسعود
قال في الكبير: قال شارحه: غريب.
قلت: بل الغريب حمق العامرى وكلامه على الأحاديث بهواه ونظره وذوقه، فالحديث ليس بغريب، وإنما وهم راويه في جعله من حديث ابن مسعود وإنما هو من حديث أبي هريرة.
فالقضاعى خرجه من حديث إبراهيم بن مهدى [فتح الوهاب ١/ ٢٣٤، رقم: ٢٦٣]:
ثنا على بن مسهر عن إبراهيم الهجرى عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- به، وإبراهيم بن مهدى قال ابن معين: جاء بمناكير، وقال الأزدى: له عن على بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها.
قلت: وهذا منها فإن غيره قال: عن إبراهيم الهجرى عن أبي عياض عن أبي هريرة هكذا، أخرجه أحمد في مسنده [٢/ ٤٩٩]
ثنا عمار بن محمد -وهو ابن أخت سفيان الثورى- عن إبراهيم به بلفظ:"إن مثل علم لا ينفع كمثل كنز لا ينفق في شيل اللَّه" وكذلك قال مسعر عن إبراهيم، أخرجه أبو نعيم في الحلية من طريق حمص بن عمر العدنى
(١) هكذا في الأصل المخطوط، وفي المطبوع من العلم "عمر"