وقولُهم: غَبَرَ فُلانٌ في المكان
إذا مَكَثَ فيه، يَغْبُرُ غُبُوراً، والغَابِرُ: الباقي، والغَابِرُ: الماضي أيضاً، وهو من الأَضْداد، والأشْهَرُ عِنْدَهُمْ: الباقي. قال رؤبة:
فَمَا وَنَى مُحَمَّدٌ مُذْ أنْ غَفَرْ
له الإلُه ما مَضى وما غَبَرْ
ومِنْهُ قَوْلُهُ تعالى {إِلاَّ عَجُوزاً فِي الْغَابِرِينَ}، أي: في الباقين. قال:
تَغَزَّ بصبرٍ لا وجدك لن ترى ... سنام الحمى أخرى الليالي الغوابرِ
وقال [وهو] مَحْكيٌّ [عن] عبد الله بن العباس:
أحياؤُهُم خزيٌ على أمواتهم ... والميتون فضيحةٌ للغابر
وقال الأعشى في معنى: الماضي:
عضَّ ما أبقى المواسي له ... من أمه في الزمن الغابر
أي: الماضي:
وغُبْرُ اللَّيْلِ: آخِرُهُ.
وغُبْرُ اللَّبَنِ: بَقِيَّتُهُ. قال جميل:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute