وسابقةٌ في الجاهليةِ وعارٌ.
وقال ابنُ الأعرابي: القَدَمُ: المتقدّمُ في الشَّرَف.
والقَدَمُ: القَديمُ وإنْ لم يَكُنْ مِنْهُ شرف. قال العجاج:
زل بنو العوام عن آل الحكم ... ولُبسَ المُلْكُ لملكٍ ذي قدمْ
أي: متقدّم.
وقال آخر:
فغدت به قدم الفخار فغودرت ... اسنانه من فضه من حالق
أراد: ما تقدَّم له من شَرَفِهِ.
والقَدَمُ، في غير هذا: الشُّجاع. قال أبو زيد: يقالُ: رَجُلٌ قَدَمٌ إذا كان شجاعاً.
وتقولُ: قَدَمَ فلانٌ، وهو يَقْدُمُ قَوْمَهُ، أي: يكونُ أمامهم.
والقُدُمُ: ضِدّ الأخُر، بمنزلة: قُبُل ودُبُر.
ورَجُلٌ قُدُمٌ: وهو المُقْتَحِمُ للأشياءِ يتقدَّمُ النّاسَ ويمضي في الحربِ قُدُماً.
والمقدمة: وجهة، والواحد: مقدم.
[القلب]
القَلْبُ: مُضْغَةٌ مِنَ الفُؤادِ مُعَلَّقَةٌ بالنِّياط، والجميعُ: القلوبُ.
قال اللُّغَويون: إنّما سُمِّيَ القَلْبُ قَلْباً لتقلُّبِهِ وكثرةِ تَغَيُّرهِ، وأصْلُهُ من: قَلَبْتُ الشَّيْءَ أقْلِبُهُ. قال:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute