وإني إذا ما آنس الصرم مقبلاً ... تعاودني قُطعٌ عليَّ طويل
والقطع: مصدر القطع للأشياء، قال الشاعر:
سأقطع حبل وصلك من حبالي ... وإن لاقيت قطعيك نجيا
وفرق بين قطعت وقطَّعت بالتشديد؛ لأن التشديد في الكثرة والمبالغة. تقول: قطعت له ثوباً، وقطَّعت لهم أثواباً: الحُلل الكثيرة.
وفلان قطوع لإخواته، ويجوز مِقْطاع: لا يثبت على مؤاخاة أخ، وإنه لقُطَع وقُطعة.
ومقطع الحق: ما يُقْطَع به الباطل؛ قال زهير:
وإن الحقَّ مقطعه ثلاث: ... يمين أو نفار أو جلاء
ولصوص قُطاع وقُطَّع؛ وقِطع: الطائفة من الليل، [ومنه] قوله تعالى: {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ}؛ قال الشاعر:
افتحي الباب فانظري في النجوم ... كم علينا من قِطْع ليل بهيم
ويجوز فتحه، لغتان. ابن عباس: القِطْع: آخر الليل سمر؛ قال مالك بن كنانة:
ونائحة تقوم بقطع ليل ... على رجل أهابته شعوب
والقِطْع: ضرب من الثياب على صفة الزرابي أو الحيرية، والجمع القُطُوع؛ قال
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute