كتاب الإبانة في اللغة العربية

حرف النون - ج: 4 - ص: 392

مخصَّرة الأوساط عارية الشوى ... وبالهام منها نظرة وسفوع

والسفعة بمنزلة النظرة. ويقال: النَّظْرة: العيب؛ وبفلان نظرة، أي شوهة.

وتقول: نظرت إلى كذا، من غير ذكر العين، ونظرت في الكتاب والأمر.

[وقولهم: أنظر إلى الله ثم إليك]

معناه أتوقع فضل الله ثم فضلك؛ ويقال: نظرت لعلي؛ ويقال: نظر الدَّهر إليهم، أي أهلكهم؛ وقوله تعالى: {وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ} أي ولا يرحمهم.

والمنظور من الرجال: هو المنظور إليه، يرجى فضله وترمقه الأبصار؛ وهو السيد.

والنظور: الذي لا يُغفِل النظر إلى ما أهمه.

وناظر العين: النقطة السوداء الخالصة الصافية التي في جوف أسود العين مما يُرى إنسان العين.

والنظير: المِثْل؛ لأنه إذا نُظر إليهما كانا سواء، والتأنيث النظيرة، والجميع النظائر في كل شيء.

ونظرته وانتظرته بمعنى. وتقول: انظرني يا فلان، أي استمع إلي؛ ومنه قوله تعالى: {لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا}. ويقول المتكلم لمن يُعجله: أنظرني أبتلع ريقي؛ وبعت فلاناً فأنظرته، أي أنسأته، والاسم النظرة. ويقول المشتري: اشتريته بنظرة، أي بانتظار. ومنه قوله تعالى: {فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} أي إنظار.