إن الوشاة كثير إن أطعتهم ... لا يرقبون بنا إلا ولا ذمما
والحائك واش يشي الثوب وشياً أي نسجاً وتأليفاً. والنمام يشي الكذب، أي يؤلفه؛ تقول: وشى فلان بفلان يشي وشاية.
[الوشوشة]
والوشوشة: كلام في اختلاط، وكذلك التشويش والأش.
الوحي
الوحي: سمي وحياً لأن الملك يستره عن جميع الخلق، وخص به النبي المبعوث إليه؛ ومنه:{يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً} أي يسر بعضهم إلى بعض، فهذا أصل الحرف. ثم يكون الوحي بمنزلة الإلهام؛ ومنه قوله تعالى:{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ} أي ألهمها؛ كقول علقمة بن عبدة الفحل يصف الظليم وأنثاه:
يوحي إليها بإنقاض ونقنقة ... كما تراطن في حافاته الروم
الإنقاض والنقنقة من أصوات النعام.
والوحي بمنزلة الأمر، كقوله تعالى:{وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ} أي