الحرف فهو مذكر.
والبلدان كلها تؤنث إلا الشام والعراق وواسط ودابقاً. وما رأيت من البلدان في آخره ألف ونون نحو جرجان وحلوان والتأنيث في هذا كله جائز تذهب مذهب المدينة.
والشهور كلها مذكر إلا الجماديين؛ قال:
إذا جمادى منعت قطرها ... زان جناني عطن مغضف
والسبت، والأحد، والاثنان، والخميس، مذكرات؛ والثلاثاء، والأربعاء، والجمعة مؤنثات، وإن شئت ذكرت الأيام كلها تذهب بها إلى اليوم.
والنار، والدار، والكأس، والقدوم، والعصا، والرحل، والعناق، والوصي، والريح وأسماؤها، والإصبع وأسماؤها، والكبد، والكرش، والضلع، والفخذ، والكتف، وعروض الشعر، والذود من الإبل، والخيل، والغنم، والضأن، والمعز، والقتب، والقُلُب، والطباع من طباع الرجل، والمنون وهي المنية، فإذا أردت الدهر فهو مذكر؛ وينشد بيت أبي ذؤيب:
أمن المنون وريبه تتوجع
فالتذكير والتأنيث على معنى ما ذكرت.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute