كتاب الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ

باب في اللباس وذكر الحرير والخز والمصبغات وثياب الصوف وسدل الإزار واشتمال الصماء، وذكر الخاتم والحلي وآنية الذهب والفضة والانتعال، وذكر الصور والتماثيل، وذكر شكل أهل الذمة - ص: 230

وقال: إنما يأكل ويشرب ويعمل بيمينه فكيف يريد أن يأخذ باليسار ثم يعمل؟

قيل: فيجعل فصه إلى الكف؟

قال: لا.

قيل: فيجعل الخاتم في اليمين للحاجة يذكرها أو يربط خيطًا في إصبعه؟

قال: لا بأس بذلك.

وروي أن النبي عليه الصلاة والسلام تختم بخاتم فضة حبشي.

وروي أنه عليه الصلاة والسلام تختم بفص عقيق.

وروي أنه كان نقش خاتمه: محمد رسول الله، وقيل: لا إله إلا الله محمد رسول الله، وكان يطبع به كتبه.

ومن شأن الخلفاء والقضاة نقش أسمائهم في خواتمهم.

ويقال: كان نقش فص مالك (حسبي الله ونعم الوكيل).

وقال مالك: ولا خير في أن يكو نقش فصه تمثالاً.

قيل: فإن كان فيه ذكر الله ويلبسه في الشمال أيستنجي به؟

قال: أرجو أن يكون خفيفًا.