كتاب شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب

فصل في السنة والبدعة، وغير ذلك - ج: 2 - ص: 713

فأجابه الإمام المحقق سراج الدين أبو حفص البلقني، وذكر أنه على البديهة:

ما كان من شيم الأخيار إن يسموا ... بالفسق شيخا علي الخيرات قد جبلا

لا لا ولكن إذا ما أبصروا خللا ... كسوه من حسن تأويلاتهم حللا

أليس قد قال في المنهاج صاحبه ... يسوغ ذاك لمن قد يخشى زللا

وقال فيه أبو بكر إذا ثبتت ... عدالة المرء فليترك وما عملا/ ٢١٢ ب

وقد روينا عن ابن القاسم العتقي ... فيما اختصرنا كلاما أوضح السبلا

ما إن ترد شهادة لتاركها ... إن كان بالعلم والتقوى قد احتفلا

كذا الفقيه أبو عمران سوغه ... لمن تخيل خوفا واقتنا عملا

نعم وقد كان في الأعلين منزلة ... من جانب الجمع والجمعات واعتزلا

كمالك غير مبد فيه معذرة ... إلى الممات ولم يثلم وما عزلا

[هذا وإن الذى أبداه متضح ... أخذ الأئمة أجرا منعه نقلا

وهب أنك راء حله نظرا ... فما اجتهادك أولى بالصواب ولا]

.................... تأمل الذي عمل

[ص]

٤٢٣ - له من العلام والفنار ... والشبه زن وقسمه بالمعيار

[ش]

أي تأمل ما عليه بقطر المغرب في هذه الأزمنة وما قاربها من جعل العلام في رأس صاري المنار عند دخول وقت الظهر والعصر والمغرب وجعل الفنار فيه عند دخول وقت العشاء