فمما جاء من آيات الصفات قول الله تعالى:{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ}[الرحمن:٢٧]، وقوله تعالى:{بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ}[المائدة:٦٤]، وقوله تعالى إخباراً عن عيسى - عليه السلام -: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ}[المائدة:١١٦]، وقوله سبحانه:{وَجَاءَ رَبُّكَ}[الفجر:٢٢]، وقوله:{هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَاتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ}[البقرة:٢١٠]، وقوله:{رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}(١)، وقوله:{يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}[المائدة:٥٤]، وقوله في الكفار:{وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}[الفتح:٦]، وقوله:{اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ}[محمد:٢٨]، وقوله:{كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ}[التوبة:٤٦]
الشرح
ذكر -رحمه الله- هذه الآيات من جملة آيات الصفات في معرض إثباته للصفات، ففي كل هذه الآيات إثبات للصفات، والواجب فيها: إثبات ما دلت عليه من الصفات، كالوجه واليدين والمحبة والرضا والكراهة والغضب؛ على ما يليق به سبحانه،
(١) جاءت هذه الجملة في أربع آيات من كتاب الله: [المائدة:١١٩]، [التوبة:١٠٠]، [المجادلة:٢٢]، [البينة:٨]، فنسأل الله من واسع فضله وجوده وكرمه.