كتاب المحصول للرازي

القسم الثاني في الناسخ والمنسوخ - المسألة السادسة في نسخ الفحوى - ج: 3 - ص: 361

وينتقض الغرض لأنه إذا حرم علينا التأفيف على سبيل الإعظام للأبوين كانت إباحة ضربهما نقضا للغرض وأما كونه ناسخا فمتفق عليه لأن دلالته إن كانت لفظية فلا كلام وإن كانت عقلية فهي يقينية فتقتضي النسخ لا محالة والله أعلم