كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الإيمان - ١١ - ما جاء في رؤية الرب عز وجل - ج: 14 - ص: 52

[١١ - ما جاء في رؤية الرب عز وجل]

فيه ثلاثة أحاديث:

الأول: حديث أم الطفيل رضي اللَّه عنها: أنها سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يذكر أنه رأى ربه تعالى في المنام في أحسن صورة شابًّا موقرًا، رجلاه في خضر وعليه نعلان من ذهب، في وجهه فراش من ذهب (١).

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر.

وقال: مروان بن عثمان هذا رجل مجهول، وعمارة بن عامر هذا الذي روى عنه مروان لا يعرف.

وقيل له: بلغك أن أم الطفيل سمعت من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟

قال: لا أدري.

وقال: سعيد بن أبي هلال مدني لا بأس به (٢).

الثاني: حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: "رأيت، ربي في صورة شاب أمرد، من دونه ستر من لؤلؤ، قدميه أو رجليه في خضرة" (٣).

---

(١) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٢٥ قال: أنبأ أبو منصور عبد الرحمن بن محمد العرار، قال: أنبانا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال: أنبأنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه الشافعي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال. حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا ابن وهب. قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن عمارة بن عامر، عن أم الطفيل امرأة أبي. . الحديث.
(٢) "العلل المتناهية" ١/ ١٤ - ١٥، "الموضوعات" لابن الجوزي ١/ ١٢٥ - ١٢٦ "المنتخب لابن قدامة من علل الخلال" (١٨٣).
(٣) "تاريخ بغداد" ١١/ ٢١٤ قال: أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفى، أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن مسلم الختلي، حدثنا أبو حفص عمر بن فيروز، حدثنا عفان، =