كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الأطعمة - ٧١٧ - ما جاء في الأكل بكفه كلها - ج: 15 - ص: 221

قال الإمام أحمد: هو حديث منكر، ما حدث به غير قيس، وكان قيس كثير الخطأ في الحديث (١).

[٧١٧ - ما جاء في الأكل بكفه كلها]

حديث ابن أخي الزهري عن امرأته عن أبيها أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يأكل بكفه كلها (٢).

قال الإمام أحمد: لا يصح (٣).

[٧١٨ - ما جاء في فضل الخل]

فيه حديثان:

الأول: حديث عائشة: "نعم الأدُمُ -أو الإِدامُ- الخل" (٤).

---

= قال: قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده، فذكرت ذلك للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فأخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: . . الحديث.
(١) "العلل المتناهية" لابن الجوزي ٢/ ١٦٣، "المغني" لابن قدامة ١١/ ٩١.
(٢) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٣٥ - ٣٦ قال: حُدثت، عن محمد بن الحسين بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا مسبح بن أحمد، حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا إبراهيم بن سعيد، عن ابن أخي الزهري، عن امرأته، عن أبيها، قالت: رأيته يأكل بكفه كلها فقلت له: ألا تأكل بثلاث أصابع؟ فقال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يأكل بكفه كلها.
(٣) "المغني" لابن قدامة ٨/ ١٢٣ وأيضًا ١١/ ٩٢.
قلت: قد ثبت في "صحيح مسلم" (٢٠٣٢) من حديث كعب بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها.
(٤) أخرجه مسلم (٢٠٥١) قال: حدثني عبد اللَّه بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا يحيى =