كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الأطعمة - ٧١٩ - ما جاء في أكل الزيت - ج: 15 - ص: 222

قال الإمام أحمد: منكر (١).

الثاني: حديث جابر مثله (٢)

قال الإمام أحمد: منكر (٣).

[٧١٩ - ما جاء في أكل الزيت]

حديث عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ -رضي اللَّه عنه-: "كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنَوا بِهِ؟ فَإِنَّهُ مِن شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ" (٤).

قال الإمام أحمد: هذا الحديث حدثنا به عبد الرزاق عن معمر عن زيد ابن أسلم عن أبيه ليس فيه عمر (٥).

---

= ابن حسان، أخبرنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: . . الحديث.
(١) "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢٥١.
قلت: وقد أعل هذا الحديث أبو الفضل بن عمار الشهيد ١٠٩ - ١١٠، قال أحمد ابن صالح: نظرت في كتب سليمان بن بلال فلم أجد لهذين الحديثين أصلًا.
(٢) أخرجه الترمذي (١٨٤٢) قال: حدثنا عبدة بن عبد اللَّه الخزاعي البصري قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان بن محارب بن دثار، عن جابر، مرفوعًا به.
(٣) "علل عبد اللَّه" (٤٩١٣). قلت: والمتن ثابت؛ فقد أخرجه مسلم (٢٠٥٢) من طريق أبي بشر، عن أبي سفيان، عن جابر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سأل أهله الأدم فقالوا: ما عندنا إلا خل، فدعا به فجعل يأكل به ويقول: "نعم الأدم الخل، نعم الأدم الخل".
(٤) أخرجه الترمذي (١٨٥١) قال: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، مرفوعًا به.
(٥) "مسائل أبي داود" (١٨٧٧). قلت: كذا أعله يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي، ونقل الترمذي والبزار الخلاف.