أـ توصل بالاسم قبلها إذا كان مضافًا، مع مراعاة حذف ألفها.
مثال: بمقتضام تأخرت؟
ب ـ توصل بأحرف الجر التالية، ويراعى حذف ألفها.
عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء.
وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه فتنبه.
ومنه: حتَّام تصر على موقفك؟
٢ ـ " ما " الموصولة:
توصل بالكلمات الآتية: من ـ عن ـ في ـ نعم ـ سيّ.
مثال: سررت مما فعلت.
ومنه قوله تعالى: {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيبًا} ١٦٨ البقرة.
وقوله تعالى: {أولئك لهم نصيب مما كسبوا} ٢٠٢ البقرة.
ومثال: أبلغني والدك عما تحتاج إليه.
ومنه قوله تعالى: {وما الله بغافل عما تعملون} ٧٤ البقرة.
وقوله تعالى: {ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق} ٤٨ المائدة.
ومثال: نسيت فيما أفكر.
ومنه قوله تعالى: {ليحكم بين الناس فيما اختلفوا} ٢١٣ البقرة.
وقوله تعالى: {فلا تحاجون فيما ليس لكم به علم} ٦٦ آل عمران.
ومثال: نِعمَّا يعظكم به المعلم.
ومنه قوله تعالى: {إن الله نعمَّا يعظكم به} ٥٨ النساء.
ويراعى في اتصال الفعل " نعم " " بما " الموصولة أن يكون مكسور العين، فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن " ما " الاسمية بأنواعها المختلفة.
مثال: نعم ما يفعل المؤمنون.
٣ ـ " ما " النكرة: هي الموصوفة بمعنى " شيء " وحكمها في الوصل حكم " ما " الموصولة، وتصلح كل منهما مكان الأخرى.
مثال: غضبت مما قلته.
ومنه قوله تعالى: {إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي} ٢٧٦ البقرة.
تنبيه: " ما " الشرطية لا تتصل بغيرها.
ب ـ " ما " الحرفية: فهي النافية، والمصدرية، والزائدة.
١ ـ " ما " النافية: لا تكون إلا مفصولة عما قبلها، ولا تتصل بشيء إلا إذا كان حرفًا مفردًا. مثال: سافر أخوك بحثًا عن المال فما نفعه المال.
ومنه قوله تعالى: {اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم} ١٦ البقرة.