كتاب منتقى الأذكار

ما يقول آخذ الزكاة (سواء أكان الوالي أو الساعي أو الفقراء) . - (مسألة) : - ص: 124

أعطاها: اللهمَّ صلِّ على فُلانٍ؟ لقوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ *} [التّوبَة: ١٠٣] .

قال النوويُّ رحمه الله: قال العلماء: ولا يُسْتَحَبُّ أن يقول في الدُّعاء: اللَّهمَّ صلِّ على فُلانٍ، لكون لفظِ الصَّلاة مختصّاً بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فله أنْ يخاطِبَ به مَنْ يشاء، بخلافنا نحن. والمراد بقوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ} [التّوبَة: ١٠٣] ، أي ادعُ لهم. اهـ (٢٠٥) .

---

(٢٠٥) انظر: «الأذكار» ، باب: الأذكار المتعلقة بالزكاة. ... قال ابن حجر _ح في الفتح (٣/٤٢٣) . في شأن الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم، عند شرح حديث ابن أبي أوفى برقم (١٤٩٧) : واستُدل به على جواز الصلاة على غير الأنبياء، وكرهه مالك والجمهور. اهـ.