كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الصلاة - بيان معارضة الخبر الدال على أنه على الإباحة لا على الحتم، والترغيب في طول القنوت - ج: 1 - ص: 420

١٥٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثَنَا يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ، أنبا عُبَيْدٌ، ح. وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عُبَيْدٍ، ح. وَحَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ بِمَعْنَاهُ. زَادَ عَلِيٌّ: «وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى الْآذَانِ أَجْرًا» وَلَمْ يَذْكُرُوا: فَإِذَا صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ فَصَلِّ كَيْفَ شِئْتَ