كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الصلاة - بيان وجه الجمع بين الظهر والعصر، وأنه يؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر ثم يصلى بينهما، ولا يعجل العصر فيصلى مع الظهر، وأن ذلك في السفر عند الضرورة - ج: 2 - ص: 79

بَيَانُ وَجْهِ الْجَمْعِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَأَنَّهُ يُؤَخَّرُ الظُّهْرُ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ثُمَّ يُصَلَّى بَيْنَهُمَا، وَلَا يُعَجَّلُ الْعَصْرُ فَيُصَلَّى مَعَ الظُّهْرِ، وَأَنَّ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ