كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الصلاة - بيان معارضة الخبر الدال على أنه على الإباحة لا على الحتم، والترغيب في طول القنوت - ج: 1 - ص: 422

١٥٦٣ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ، ح. وَحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ قَالَ: ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ قَالَ: ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ مَعَ أُمِّهِ فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ أَوِ السُّورَةِ الْقَصِيرَةِ» فِيهِ دَلِيلٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الطِّوَالِ وَأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَةٍ سُورَةً تَامَّةً