كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الصلاة - ذكر الأخبار المتضادة للباب الذي قبله في رفع اليدين، والبينة أن رفع اليدين بعد التكبير بحذاء الأذنين، والخبر الذي يدل على أنها على الإباحة - ج: 1 - ص: 425

١٥٨٤ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانَ قَالَ: ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ⦗٤٢٦⦘ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاحِيَةٍ، وَفِيهِ قَالَ: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ» وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ